Permettez-moi de m’inspirer d’un article du spécialiste financier et économiste Eric Le Boucher, collaborateur habituel de nombreux quotidiens de grande qualité, qui vient de publier ses commentaires sur la crise grecque. Ils ne sont pas tendres et choquent, comme beaucoup d’autres publications par la violence des critiques, la rudesse des propos et l’acharnement thérapeutique proposé pour sauver un moribond, à l’image du comportement des médecins envers des malades justiciables des soins palliatifs.

Je ne puis m’empêcher de revenir à la déclaration récente, pertinente ou outrancière, d’un Ministre de l’Intérieur qui a cru de son devoir et de son ressort de revisiter les civilisations pour les soumettre à un classement comme on le fait pour les élèves des grandes écoles au cours de leurs années de Prépas.

Nous sommes en pleine campagne électorale même si tous les candidats ne se sont pas encore officiellement déclarés. Cette période est favorable aux initiatives de toutes sortes, même celles qui ressemblent de près ou de loin à des utopies. Ces dernières sont acceptées avec d’autant plus d’enthousiasme et de joie que la période est triste, le désespoir des Français très grand et la dépression générale dans un pays qui réfrène la communication, les sourires, les clins d’œil comme si la connivence avec l’altérité était un geste défendu, mal vu et mal vécu.

Quel est ce curieux aboiement entendu dans le ciel de France et de Paris lorsqu’il a été poussé par un ancien conseiller du Président de la République, reconverti au poste de Ministre de l’Intérieur et à ce titre chargé de préserver et maintenir la paix dans les communautés qui peuplent désormais la République autrefois unie et indivisible ?

Je ne puis résister au désir et au plaisir de répondre au discours d’un Ministre dit de l’Intérieur qui se mêle de sociologie, d’ethnologie, voire de philosophie quand il s’adresse à des étudiants dont certains sont déjà écrasés par des concours qui scient définitivement leurs capacités, leurs dons, leurs talents au service de la création, de la créativité, de l’imagination stérilisées par des compétitions qui tuent l’individu au lieu de le promouvoir.

Depuis que Pascal a écrit que la justice et la vérité sont deux pointes si subtiles que nos instruments sont trop mousses pour y toucher exactement, bien des choses ont changé dans notre monde.

L’éducation en général et l’enseignement en particulier devraient être une priorité dans la société moderne et civilisée à laquelle les autorités voudraient que tous les nationaux appartiennent. La problématique ouverte par la crise en général et celle de l’enseignement en particulier reprend une nouvelle vigueur au moment où le gouvernement est fier de présenter à ses citoyens moins les résultats des réformes entreprises dans l’éducation que la vente à l’Inde d’un avion difficile à placer en ce moment et qui avait du mal à trouver preneurs.

Au moment où la situation économique se détériore en Europe et en France, où de nombreuses femmes sont privées d’emploi, il convient de s’interroger sur leur rôle dans l’organisation nationale du travail et les conditions de prise en charge du soin aux enfants. À partir d’une critique des fondements de la morale dominante aux Etats-Unis, on a développé un point de vue nouveau s’intéressant aux femmes qui parlent maintenant « d’une voix différente ». Si on définit l’éthique comme l’ensemble de principes moraux qui fondent les règles de conduite de chacun, l’éthique dominante constitue un reflet de l’état socio-économique d’un pays.

Une émission consacrée à Auschwitz vient d’être diffusée par France 2 le 24 Janvier 2012. Elle relate les circonstances dans lesquelles s’est produite la conservation de documents recueillis pendant 60 ans dans ce lieu de souffrance indicible après la constitution d’un album de 193 photos, témoignage objectif unique des exactions commises par les Nazis à l’encontre d’une population sans défense, déportée, torturée, emprisonnée dans une ville rendue charmante et embellie par la rénovation de sites verdoyants d’où l’on pouvait entendre les cris d’effroi et de douleur de milliers de victimes jetées au feu et assassinées par les gaz.

Les questions posées à l’occasion de ce débat sur l’éthique et si possible la méta éthique porteront sur les opinions de Kant qui ne court pas après les idées du moment car il a résisté pour défendre certaines valeurs qu’il porte.

En quoi la bioéthique est-elle au cœur de l’actualité ? Pour pas mal de raisons. Elle l’est, en fait, de manière permanente car les progrès dans le domaine biologique, médical et technique amènent les citoyens à se poser la question : Que puis-je attendre de ces progrès, des connaissances et des techniques ? Que dois-je redouter de ces techniques ? Cela ne va-t-il pas être un moyen de m’assujettir, de me dégrader ? Cela ne risque-t-il pas d’être attentatoire à ma dignité ?

Une image percutante de notre société vient de nous être fournie par le ridicule mais réel et tragique accident survenu à un paquebot italien qui croisait au large et plus exactement à proximité de la Toscane, trop près aux dires du capitaine qui voulait faire plaisir à un de ses hommes dont la famille vivait au large de ce lieu béni des dieux.